Boleh berbuka …..
Orang yang musafir sejauh lebih dua marhalah (tidak kurang daripada 83 kilometer) dibenarkan berbuka puasa dengan syarat musafir tersebut untuk sesuatu tujuan yang tidak melanggar syarak dan mencakupi seluruh hari.
Sekiranya seseorang yang berpuasa bermukim pada waktu pagi, kemudian dia bermusafir pada siang itu, maka dia tidak dibenarkan berbuka. Contohnya : Eliza berada di Kuala Lumpur. Dia berpuasa sejak terbit fajar hari itu. Pada pukul 10 pagi, dia pergi ke Pulau Pinang. Dalam keadaan begini, dia wajib meneruskan puasanya hingga tenggelam matahari.
Wajib qadha’ .....
Orang yang meninggalkan puasa pada bulan Ramadhan disebabkan musafir wajib mengqadha’kannya sebelum masuk bulan Ramadhan pada tahun berikutnya. Sekiranya dia tidak sempat mengqadha’kan puasa tersebut disebabkan sikap mengambil ringan, maka dia dikira berdosa dan wajib mengqadha’kan juga puasa tersebut serta membayar fidyah.
Fidyah ialah memberi makan kepada fakir miskin sebanyak satu cupak makanan asasi bagi setiap hari yang ditinggalkan. Satu cupak bersamaan lebih kurang 600 gram. Fidyah bertambah dengan bertambahnya tahun.
Sekiranya dia meninggal dunia sebelum mampu mengqadha’kannya (disebabkan sakit atau seumpamanya), maka dia tidak dikira berdosa dan tidak perlu meminta orang lain mengqadha’kannya.
Sesiapa yang meninggal dunia selepas mampu mengqadha’kan puasa yang ditinggalkan, maka walinya sunnat mengqadha’kan hari-hari yang ditinggalkannya bagi pihaknya.
Thursday, September 2, 2010
Fiqh Musafir : Puasa di Dua Negara
ISU I
Ali berada di Malaysia. Pada 1 Ogos, orang Malaysia mula berpuasa sebab nampak anak bulan. Pada 2 Ogos, Ali musafir ke Brunei. Penduduk Brunei hanya mula berpuasa pada 2Ogos sebab anak bulan tidak kelihatan di negara tersebut pada 1 Ogos.
Ali berada di Brunei sepanjang bulan Ramadhan. Pada 30 Ogos, genaplah 30 hari dia berpuasa, tetapi penduduk Brunei hanya menyambut Hariraya pada 1 September. 31 Ogos merupakan hari terakhir Ramadhan mereka.
Soalan : Apakah yang wajib dilakukan oleh Ali ?
Jawapan : Ali hendaklah terus berpuasa sepertimana penduduk Brunei sebab dia dikira sebagai orang Brunei.
ISU II
Burhan berada di Selatan Thailand. Pada 1 Ogos, penduduk Selatan Thailand tidak berpuasa sebab anak bulan tidak kelihatan. Pada 2 Ogos, Burhan musafir ke Malaysia. 2Ogos merupakan hari kedua penduduk Malaysia berpuasa tetapi ia adalah hari pertama Ramadhan untuk Burhan. Burhan berada di Malaysia sepanjang bulan Ramadhan.
Soalan : Sekiranya penduduk Malaysia menyambut hariraya pada 29 Ogos, apakah yang wajib dilakukan oleh Burhan?
Jawapan : Burhan hendaklah berhariraya bersama-sama dengan penduduk Malaysia walaupun dia baru berpuasa 28 hari. Selepas hariraya, dia wajib puasa qadha’ selama satu hari kerana jumlah hari berpuasanya tidak mencukupi 29 atau 30 hari.
Soalan : Sekiranya penduduk Malaysia menyambut hariraya pada 30 Ogos, apakah yang wajib dilakukan oleh Burhan?
Jawapan : Burhan boleh berhariraya bersama-sama dengan penduduk Malaysia kerana dia sudah berpuasa selama 29 hari. Sebulan dalam taqwim Islam ialah sama ada 29 atau 30 hari.
ISU III
Daud berada di Malaysia. Pada 30 Ogos, penduduk Malaysia menyambut hariraya. Pada petang 30 Ogos itu, Daud musafir ke Indonesia dan pada hari itu penduduk negara tersebut masih berpuasa pada hari ke 29 Ramadhan bagi mereka.
Soalan : Apakah yang wajib dilakukan oleh Daud ?
Jawapan : Daud hendaklah imsak (menahan diri) untuk baki hari tersebut.
Ali berada di Malaysia. Pada 1 Ogos, orang Malaysia mula berpuasa sebab nampak anak bulan. Pada 2 Ogos, Ali musafir ke Brunei. Penduduk Brunei hanya mula berpuasa pada 2Ogos sebab anak bulan tidak kelihatan di negara tersebut pada 1 Ogos.
Ali berada di Brunei sepanjang bulan Ramadhan. Pada 30 Ogos, genaplah 30 hari dia berpuasa, tetapi penduduk Brunei hanya menyambut Hariraya pada 1 September. 31 Ogos merupakan hari terakhir Ramadhan mereka.
Soalan : Apakah yang wajib dilakukan oleh Ali ?
Jawapan : Ali hendaklah terus berpuasa sepertimana penduduk Brunei sebab dia dikira sebagai orang Brunei.
ISU II
Burhan berada di Selatan Thailand. Pada 1 Ogos, penduduk Selatan Thailand tidak berpuasa sebab anak bulan tidak kelihatan. Pada 2 Ogos, Burhan musafir ke Malaysia. 2Ogos merupakan hari kedua penduduk Malaysia berpuasa tetapi ia adalah hari pertama Ramadhan untuk Burhan. Burhan berada di Malaysia sepanjang bulan Ramadhan.
Soalan : Sekiranya penduduk Malaysia menyambut hariraya pada 29 Ogos, apakah yang wajib dilakukan oleh Burhan?
Jawapan : Burhan hendaklah berhariraya bersama-sama dengan penduduk Malaysia walaupun dia baru berpuasa 28 hari. Selepas hariraya, dia wajib puasa qadha’ selama satu hari kerana jumlah hari berpuasanya tidak mencukupi 29 atau 30 hari.
Soalan : Sekiranya penduduk Malaysia menyambut hariraya pada 30 Ogos, apakah yang wajib dilakukan oleh Burhan?
Jawapan : Burhan boleh berhariraya bersama-sama dengan penduduk Malaysia kerana dia sudah berpuasa selama 29 hari. Sebulan dalam taqwim Islam ialah sama ada 29 atau 30 hari.
ISU III
Daud berada di Malaysia. Pada 30 Ogos, penduduk Malaysia menyambut hariraya. Pada petang 30 Ogos itu, Daud musafir ke Indonesia dan pada hari itu penduduk negara tersebut masih berpuasa pada hari ke 29 Ramadhan bagi mereka.
Soalan : Apakah yang wajib dilakukan oleh Daud ?
Jawapan : Daud hendaklah imsak (menahan diri) untuk baki hari tersebut.
Wednesday, August 4, 2010
Musafir ke Utara Terengganu : Hari Terakhir
28 Julai 2010 (Rabu)
7.00 Pagi
Kami bersiap-siap untuk kembali ke ibukota. Mesyuarat selesai tengahari semalam. Tetapi kerana tidak mahu bermalam dalam perjalanan, kami mengambil keputusan untuk balik pagi ini. Rindu pada keluarga mula menggamit rasa.
7.15 Pagi
Kami mula bergerak meninggalkan ILIM Wilayah Timur. Sebenarnya banyak lagi yang belum kami terokai di daerah ini. Pekannya kecil sahaja. Mungkin bagi ramai orang, tiada yang menarik. Tetapi untuk orang yang suka berjalan seperti saya, setiap tempat ada keistimewaannya yang tersendiri. Insya Allah, saya bercadang untuk datang lagi ke sini. Bila ye .....
Kami menuju ke Kampung Shukor, Dungun.
Dipercayai bahawa daerah Dungun mendapat namanya daripada nama pokok Dungun, sejenis pokok yang banyak tumbuh di kawasan paya air tawar. Dikatakan juga Dungun dibuka oleh pendatang dari Pagar Ruyung, Sumatera. Kepercayaan ini berdasarkan fakta di mana kebanyakan orang Dungun pada suatu masa dahulu berasal dari Kepulauan Indonesia Nama kampung-kampung di Dungun juga terdapat di Indonesia. Contohnya Kampung Binjai, Kampung Bemban, Kampung Gombang dan sebagainya.
10.30 Pagi
Kami sampai di Kampung Shukor. Memang terasa jauhnya. Kalau tidak kerana Sha, rakan sekerja saya, saya mungkin tidak akan sampai ke sini. Rumah Sha dikelilingi oleh kebun buah-buahan. Ada durian, rambutan, manggis, langsat, duku, tampoi dan lain-lain. Tuan Haji Hamzah, ayah Sha menceritakan bahawa Kampung Shukor agak berbeza daripada kampung-kampung lain di tempat itu kerana rumah penduduk-penduduknya tidak dibina atas lot. Sebaliknya di dalam kebun milik sendiri. Oleh sebab itu, jarak sebuah rumah daripada rumah yang lain jauh-jauh.
Terima kasih pada Sha dan keluarga kerana memberi layanan yang tersangat baik kepada kami. Mula-mula kami dihidang dengan laksam Terengganu yang Makcik buat sendiri. Emmm... sedapnya ....
Selepas itu, kami menikmati pula keenakan buah durian, manggis, rambutan dan tampoi sampai seeh (kenyang sangat). Saya tidak merakamkan kenangan manis itu dengan kamera sebab terasa segan pada Tuan Haji Hamzah dan isteri. Rasa rugilah pulak .....
1.30 Tengahari
”Ummi, nak gi ngai (sungai),” rengek Khaira, anak perempuan Sha. Jom! Kita pergi ramai-ramai!
Tanpa bantahan dan tanpa perancangan awal, kami terus pergi ke ngai. Sebenarnya ngai yang dimaksudkan ialah air terjun yang terletak tidak jauh daripada rumah Sha. Cantiknya ....
2.00 Petang
Dengan rasa sedikit terkilan sebab tidak dapat mandi di air terjun Kampung Shukor, kami bertolak balik ke ibu negara. Sampai di pejabat kira-kira pukul 6.30 petang. Hingga sekarang, kami masih terkenang-kenang lazatnya buah-buahan dan nyamannya pemandangan di air terjun Kampung Shukor, Dungun, Terengganu ....
7.00 Pagi
Kami bersiap-siap untuk kembali ke ibukota. Mesyuarat selesai tengahari semalam. Tetapi kerana tidak mahu bermalam dalam perjalanan, kami mengambil keputusan untuk balik pagi ini. Rindu pada keluarga mula menggamit rasa.
7.15 Pagi
Kami mula bergerak meninggalkan ILIM Wilayah Timur. Sebenarnya banyak lagi yang belum kami terokai di daerah ini. Pekannya kecil sahaja. Mungkin bagi ramai orang, tiada yang menarik. Tetapi untuk orang yang suka berjalan seperti saya, setiap tempat ada keistimewaannya yang tersendiri. Insya Allah, saya bercadang untuk datang lagi ke sini. Bila ye .....
Kami menuju ke Kampung Shukor, Dungun.
Dipercayai bahawa daerah Dungun mendapat namanya daripada nama pokok Dungun, sejenis pokok yang banyak tumbuh di kawasan paya air tawar. Dikatakan juga Dungun dibuka oleh pendatang dari Pagar Ruyung, Sumatera. Kepercayaan ini berdasarkan fakta di mana kebanyakan orang Dungun pada suatu masa dahulu berasal dari Kepulauan Indonesia Nama kampung-kampung di Dungun juga terdapat di Indonesia. Contohnya Kampung Binjai, Kampung Bemban, Kampung Gombang dan sebagainya.
10.30 Pagi
Kami sampai di Kampung Shukor. Memang terasa jauhnya. Kalau tidak kerana Sha, rakan sekerja saya, saya mungkin tidak akan sampai ke sini. Rumah Sha dikelilingi oleh kebun buah-buahan. Ada durian, rambutan, manggis, langsat, duku, tampoi dan lain-lain. Tuan Haji Hamzah, ayah Sha menceritakan bahawa Kampung Shukor agak berbeza daripada kampung-kampung lain di tempat itu kerana rumah penduduk-penduduknya tidak dibina atas lot. Sebaliknya di dalam kebun milik sendiri. Oleh sebab itu, jarak sebuah rumah daripada rumah yang lain jauh-jauh.
Terima kasih pada Sha dan keluarga kerana memberi layanan yang tersangat baik kepada kami. Mula-mula kami dihidang dengan laksam Terengganu yang Makcik buat sendiri. Emmm... sedapnya ....
Selepas itu, kami menikmati pula keenakan buah durian, manggis, rambutan dan tampoi sampai seeh (kenyang sangat). Saya tidak merakamkan kenangan manis itu dengan kamera sebab terasa segan pada Tuan Haji Hamzah dan isteri. Rasa rugilah pulak .....
1.30 Tengahari
”Ummi, nak gi ngai (sungai),” rengek Khaira, anak perempuan Sha. Jom! Kita pergi ramai-ramai!
Tanpa bantahan dan tanpa perancangan awal, kami terus pergi ke ngai. Sebenarnya ngai yang dimaksudkan ialah air terjun yang terletak tidak jauh daripada rumah Sha. Cantiknya ....
2.00 Petang
Dengan rasa sedikit terkilan sebab tidak dapat mandi di air terjun Kampung Shukor, kami bertolak balik ke ibu negara. Sampai di pejabat kira-kira pukul 6.30 petang. Hingga sekarang, kami masih terkenang-kenang lazatnya buah-buahan dan nyamannya pemandangan di air terjun Kampung Shukor, Dungun, Terengganu ....
Subscribe to:
Posts (Atom)